jeudi 28 février 2013 à 20h
[Débat] Discussion publique et critique
Informatisation de nos sociétés, développement de la bureaucratie, gestion de masse, atrophie de la liberté, possibilités de renverser la situation…
Avec un des auteurs du livre « la liberté dans le coma » - édition la lenteur - 2013
Il y sera entre autre question de la tentative de la part de quelques éleveurs de s'opposer à l'identification électronique des brébis et chèvres (et vaches à venir bientôt). Cet exemple pourra servir de point d'appui à la généralisation d'un constat d'appauvrissement des rapports sociaux autant que des rapports au travail. La notion de liberté étant au cœur de ce constat, il sera aussi question de se ressaisir de ce terme au-delà du slogan publicitaire qu'il tend à dévenir.
Groupe MARCUSE (Mouvement Autonome de Réflexion Critique à l'Usage des Survivants de l'Économie)
La liberté dans le coma. Essai sur l'identification électronique et les motifs de s'y opposer (éditions La Lenteur, janvier 2013, 12 euros).
Ces dernières années, l'inquiétude grandit devant la prolifération des fichiers, la saisie des « données personnelles » par les sites internet, le contrôle accru des salariés par les Nouvelles Technologies de l'information et de la communication. On entend souvent dire que la vie privée et les libertés fondamentales sont mises en danger. Ce qui est paradoxal puisque dans le même temps, internet et les technologies numériques sont toujours et partout présentées comme libératrices.
Le présent livre se penche sur ce paradoxe. La thèse que nous défendons est que l'enregistrement de tous nos faits et gestes par des dispositifs électroniques, n'est pas une dérive hasardeuse, le « mauvais côté » de technologies en elles-mêmes porteuses de liberté. Le groupe MARCUSE propose une critique de la civilisation informatique, et de la conception de la liberté qui y règne : une pure et simple abolition des limites de la condition humaine.
Le premier chapitre, « Bureaucratie et informatique : le pacte du siècle » retrace l'envahissement de la société moderne par les ordinateurs. Le deuxième, « La liberté, pourquoi faire ? », se demande en quoi précisément la biométrie, les puces RFID et le fichage attentent à notre liberté. Le troisième s'intéresse aux luttes en cours contre la numérisation du monde (à l'école, dans l'élevage, dans le travail social, etc.) en les inscrivant dans une opposition plus générale au développement économique. Il appelle à une désobéissance généralisée, au travail et dans les relations avec l'administration.
« Le fichage et la surveillance sont le corollaire logique d'une organisation de l'existence qui a privé les foyers et les communautés de base de toute prérogative directe sur leurs moyens de subsistance. Nous savons que les grandes organisations qui pourvoient à nos besoins prospèrent sur le mensonge, l'expropriation, le saccage et souvent le crime. Mais nous leur devons notre vie ici-bas. Ce qui rend les concepts politiques élémentaires du xixe siècle, « liberté de conscience », « résistance à l'oppression », « protection de la vie privée et respect du domicile », obsolètes, ce ne sont pas simplement les innombrables dossiers dont ces organisations disposent sur nous. C'est le gigantisme industriel lui-même, tel qu'il s'est déployé au cours des deux siècles écoulés précisément à l'ombre des libertés « bourgeoises ». Dans un monde où les individus délèguent systématiquement leurs affaires à des administrations, les libertés politiques peuvent bien être garanties, mais la liberté pratique - l'exercice de choix réels sur la manière de conduire sa vie au milieu des autres et au contact de la nature - cette liberté est étouffée à la racine. » (extrait du chapitre 2)
Le groupe Marcuse est un groupe d'études qui s'est constitué lors de la vague d'actions contre l'affichage publicitaire en 2003. Son but était de publier un texte sur les ravages de la publicité, à l'appui de l'agitation qui la prenait pour cible à ce moment. Ce texte s'intitula De la misère humaine en milieu publicitaire, publié aux éditions La Découverte en 2004 et réédité avec une postface en 2010.
Les personnes qui ont participé à ce deuxième ouvrage sont impliquées depuis plusieurs années dans des luttes contre l'envahissement de la société des humains par les nouvelles technologies.